الترجيح بين أقوال المفسرين في ضؤ تفسير الماوردي
WEIGHTING BETWEEN THE SAYINGS OF THE INTERPRETERS IN THE LIGHT OF TAFSIR UL MAWARDI (ANNUKAT WAL UYUN)
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.7787149Keywords:
Disagreement, Mawardi, Reasons, Weighting, RulesAbstract
When we look at the books of exegesis, we find that there are different opinions while interpreting the meaning of the verse, and each interpretor interpreted the verse according to his own view and diligence. This is how the interpretation of al-Mawardi (Annukat Wal Uyun by al-Mawardi), if we looked at it, we find there are many sayings were gathered in it when he interpret a single verse without any explanation of the reason for the disagreement and the type of disagreement, and without any explanation of the most prefferd saying. And we waver in it when we find in their sayings the contradiction, that is how do we deal with them. In this article, we explain the matter of preferance of one saying when there are many different sayings of the commentators while interpreting a single verse. We need to clarify the types of disagreement first, and then to explain how to deal with this disagreement with the clarity of the three points (acceptance, weighting (prefering) and Unacceptable). This research aims to explain the reason for the disagreement, explain the rules of preference and their uses when there are many sayings and deal with it in the light of the interpretation of Al-Mawardi. And do we reject the other sayings when we prefer a statement or do we accept it. And also we show the effect of the disagreement on the meaning of the verse too.
References
مساعد الطيار، فصول في أصول التفسير، (دار ابن الجوزي، 1423ه) ج1، ص76.
محمد صالح سليمان، إختلاف السلف في التفسير بين التنظير و تطبيق، (دار الجوزي 1430) ص125.
أحمد الدمشقي، اقتضاء الصراط المستقيم، (بيروت: دار عالم الكتب،1419ه) ج1، ص33.
المرجع السابق، ص145 -144.
الطيار، فصول في أصول التفسير، ص80.
محمد صالح ، إختلاف السلف في التفسير ، ص147.
الطيار، فصول في أصول التفسير، ج1، ص133 ملخصا.
محمد صالح ، إختلاف السلف في التفسير، ص175.
الطيار، فصول في أصول التفسير، ص79.
ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، (بيروت :دار الفكر،1399ه) ، ج2، ص865.
المرجع السابق، ج2، ص489.
محمد صالح ، إختلاف السلف في التفسير، ص39 .
المرجع السابق، ص176.
حسين الحربي، قواعد الترجيح عند المفسرين، (دار القاسم، 1996م) ، ص87 بالإختصار.
سورة طه، الآية، 18
الماوردي، النكت و العيون، (بيروت:دار الكتب العلمية) ج3 ، ص399
مكي حَمّوش، الهداية إلى بلوغ النهاية، (مجموعة بحوث الكتاب، جامعة الشارق، 1429 ه)، ج7، ص4626
تفسير السمعاني، ج3 ص325
الزبيدي، تاج العروس، (دار الهداية) ج17، ص461بالإختصار.
الزبيدي، تاج العروس، ج17، ص33بالإختصار.
أبو حفص النعماني، اللباب في علوم الكتاب، (بيروت :دار الكتب العلمية ، 1419ه) ج13، ص 212.
تفسير إبن عطية، (بيروت :دار الكتب العلمية ، 1422 ه) ج4، ص41
الحربي، قواعد الترجيح، ج1 ، ص87بالإختصار.
سورة مريم: 26.
الماوردي، النكت و العيون، ج3، ص367.
يحيى بن سلام، تفسير يحيى بن سلام، (بيروت :دار الكتب العلمية، 1425 ه) ج1، ص221.
الخليل الفراهيدي، كتاب العين، (دار و مكتبة الهلال) ج7، ص171.
عبد الرزاق، تفسير عبد الرزاق‘ (بيروت:دار الكتب العلمية،1419ه) ، ج2، ص357.
الجصاص، أحكام القرآن، (بيروت :دار إحياء التراث العربي،1405ه) ج1، ص235.
الزركشي، البرهان في علوم القرآن، (بيروت:دار إحياء الكتب العربية، 1376 ه) ج1، ص111.
-الطبري، جامع البيان في تأويل القرآن، (مؤسسة الرسالة، 1420 ه) ج18، ص184.
السمعاني، تفسير السمعاني، (رياض:دار الوطن، 1418ه) ج3، ص287.
الحربي، قواعد الترجيح عند المفسرين ج1 ، ص87بالإختصار.
المرجع السابق، ج1، ص161بالإختصار.
سورة طه: 11.
الماوردي، النكت و العيون، ج3، ص396.
تفسير الطبري، ج18، ص278.
المرجع السابق، ج18، ص278.
الحربي، قواعد الترجيح، ج1، ص161 بالإختصار.
المرحع السابق، ج 1، ص161 بالإختصار.
المرحع السابق، ج 1، ص189 بالإختصار.
سورة مريم: 28.
الماوردي، النكت و العيون، ج3، ص368.
أبو منصور الماتريدي، تفسير الماتريدي ، (بيروت :دار الكتب العلمية،1426 ه) ج7، ص233.
شمس الدين القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، (القاهرة: دار الكتب المصرية ،1384ه) ، ج11، ص101.
مسلم بن الحجاج، الصحيح المسلم‘ (بيروت :دار إحياء التراث العربي) ج3، ص1685 رقم الحديث2135.
أبو حيان الأندلسي، البحر المحيط في التفسير، (بيروت :دار الفكر ،1420 ه) ج7، ص257.
أبو بكر محمد النيسابوري، كتاب تفسير القرآن، (المدينة النبوية:دار المآثر ، 1423 ه) ج4، ص481.
تفسير يحيى بن سلام، ج1، ص222 و تفسير الطبري، ج18، ص186.
تفسير الطبري، ج18، ص188.
الحربي، قواعد الترجيح، ج1، ص189 بالإختصار.
المرحع السابق، ج1، ص239 بالإختصار.
سورة طه: 2.
الماوردي، النكت و العيون، ج3 ، ص393.
أبو بكر أحمد البزار، مسند البزار، ( المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم، 2009م) ج3، ص136، رقم الحديث926.
محمد حسن، المعجم الاشتقاقي، (القاهرة: مكتبة الآداب ،2010،) ج2، ص1158.
مجمع اللغة العربية بالقاهرة، المعجم الوسيط، (دار الدعوة) ، ج1، ص490.
حَمّوش، الهداية إلى بلوغ النهاية، ج7، ص4607.
سورة الكهف: 6.
سورة يونس: 65.
فخر الدين الرازي، مفاتيح الغيب، (بيروت: دار إحياء التراث العربي،1420 ه) ج 22، ص7.
الحربي، قواعد الترجيح، ج1، ص239 بالإختصار.
المرحع السابق، ، ج1 ، ص161 بالإختصار.
المرحع السابق، ج1، ص129 بالإختصار.
سورة طه: 26.
الماوردي، النكت و العيون، ج3، ص400.
تفسير الطبري، ج18، ص278.
مقاتل بن سليمان، تفسير مقاتل بن سليمان، (بيروت :دار إحياء التراث، 1423 ه) ، ج3، ص 26.
الحربي، قواعد الترجيح، ج1، ص129 بالإختصار.
المرحع السابق، ج2، ص583 بالإختصار.
سورة طه: 66.
الماوردي، النكت و العيون، ج3 ، ص413.
تفسير الطبري، ج13، ص28.
سورة طه: 65- 67.
الحربي، قواعد الترجيح، ج2، ص583 بالإختصار.
المرحع السابق، ج1، ص214 بالإختصار.
المرجع السابق، ج1، ص225 بالإختصار.
المرجع السابق، ج1، ص328 بالإختصار.
المرجع السابق، ج1، ص349. بالإختصار.
Downloads
Published
How to Cite
License
Copyright (c) 2022 AL MISBAH RESEARCH JOURNAL
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
AL-MISBAH Research Journal is full open access and licensed under Creative Commons Attribution 4.0 International License; and Published by: Research Institute of Culture & Ideology (REINCI), Islamabad, Pakistan. This allows the research community and the general public to gain unlimited, free and immediate access to scholarly articles, and to reuse the content freely provided that proper attribution is given to the original authors.
